معلومة مكس

الماسونية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<img src="https://dotmsrstaging.s3-eu-west-1.amazonaws.com/uploads/uploads/2065375908449462760.jpg" /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
التعريف
: الماسونية لغة معناها البناءون الأحرار ، وهي في الاصطلاح منظمة يهودية سرية هدامة ، إرهابية غامضة ،
محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة
اليهود على العالم وتدعو
إلى الإلحاد والإباحية والفساد ، وتتستر تحت شعارات خداعه ( حرية - إخاء - مساواة - إنسانية ) . جل أعضائها من
الشخصيات المرموقة في العالم ،
من يوثقهم عهداً بحفظ
الأسرار ، ويقيمون ما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام تمهيداً بحفظ جمهورية ديمقراطية
عالمية - كما يدعون - وتتخذ الوصولية والنفعية أساساً لتحقيق أغراضها في تكوين حكومة لا دينية
عالمية 
 
التأسيس
وأبرز الشخصيات 
لقد أسسها هيرودس أكريبا
( ت 44م ) ملك من ملوك الرومان بمساعدة مستشاريه
اليهوديين 
- حيران أبيود : نائب الرئيس 
- موآب لامي : كاتم سر
أول 
 
ولقد قامت الماسونية منذ
أيامها الأولى على المكر والتمويه والإرهاب حيث اختاروا
رموزاً وأسماء وإشارات للإيهام
والتخويف وسموا محفلهم
(هيكل أورشليم) للإيهام بأنه هيكل سليمان عليه السلام 
 
· قال الحاخام لاكويز :
الماسونية يهودية في تاريخها ودرجاتها وتعاليمها وكلمات السر فيها وفي إيضاحاتها .. يهودية من
البداية إلى
النهاية 
 
· أما تاريخ ظهورها فقد
اختلف فيه لتكتمها الشديد ، والراجح أنها ظهرت سنة 43م 
· وسميت القوة الخفية
وهدفها التنكيل بالنصارى واغتيالهم وتشريدهم ومنع دينهم من الإنتشار 
 
· كانت تسمى في عهد
التأسيس ( القوة الخفية ) ومنذ
بضعة قرون تسمت
بالماسونية لتتخذ من نقابة البنائين الأحرار لافتة تعمل من خلالها ثم التصق بهم الاسم دون حقيقة 
 
· تلك هي المرحلة الأولى
. أما المرحلة
الثانية للماسونية فتبدأ
سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت المسيحي الألماني ( ت 1830م )
الذي ألحد واستقطبته الماسونية ووضع الخطة الحديثة للماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م ، ووضع
أول محفل في هذه الفترة ( المحفل
النوراني ) نسبة إلى
الشيطان الذي يقدسونه 
 
· استطاعوا خداع ألفي
رجل من كبار الساسة والمفكرون وأسسوا بهم المحفل
الرئيسي المسمى بمحفل الشرق الأوسط ، وفيه تم إخضاع هؤلاء الساسة لخدمة الماسونية ، وأعلنوا شعارات
براقة تخفي حقيقتهم فخدعوا
كثيراً من المسلمين 
· ميرابو ، كان أحد
مشاهير قادة الثورة الفرنسية 
· مازيني الإيطالي الذي
أعاد الأمور إلى نصابها بعد موت وايزهاويت 
 
· الجنرال الأمريكي ( البرت مايك ) سرح من الجيش فصب
حقده على الشعوب من خلال الماسونية ، وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ 
· ليوم بلوم الفرنسي
المكلف بنشر
الإباحية أصدر كتاباً
بعنوان الزواج لم يعرف أفحش منه 
· كودير لوس اليهودي
صاحب كتاب العلاقات الخطرة 
 
· لاف أريدج وهو الذي
أعلن في مؤتمر الماسونية سنة
1865م في مدينة أليتش في
جموع من الطلبة الألمان والإسبان والروس والإنجليز والفرنسيين قائلاً : " يجب أن يتغلب الإنسان على
الإله وأن يعلن الحرب عليه وأن
يخرق السموات ويمزقها
كالأوراق
". 
· ماتسيني جوزيبي
1805-1872م 
· ومن شخصياتهم كذلك : جان جاك روسو ، فولتير ( في
فرنسا ) جرجي زيدان ( في مصر ، كارل ماركس وأنجلز ( في روسيا ) والأخيران كانا من ماسونيي
الدرجة الحادية والثلاثون ومن
منتسبي المحفل الإنجليزي
ومن الذين أداروا الماسونية السرية وبتدبيرهما صدر البيان الشيوعي المشهور 
 
الأفكار
والمعتقدات 
· يكفرون بالله ورسله وكتبه وبكل الغيبيات
ويعتبرون ذلك خزعبلات وخرافات 
· يعملون على تقويض الأديان 
· العمل على إسقاط
الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلاد المختلفة والسيطرة عليها 
· إباحة الجنس واستعمال
المرأة كوسيلة للسيطرة 
· العمل على تقسيم غير
اليهود إلى أمم متنابذة تتصارع بشكل دائم 
· تسليح هذه الأطراف
وتدبير حوادث لتشابكها 
· بث سموم النـزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح الأقليات الطائفية
العنصرية 
· تهديم المبادئ
الأخلاقية
والفكرية والدينية ونشر
الفوضى ولانحلال والإرهاب والإلحاد 
· استعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة ذوي المناصب
الحساسة لضمهم لخدمة* الماسونية والغاية عندهم تبرر الوسيلة 
· إحاطة الشخص الذي يقع
في حبائلهم بالشباك من كل جانب
لإحكام السيطرة عليه
وتيسيره كما يريدون ولينفذ صاغراً كل أوامرهم 
· الشخص الذي يلبي رغبتهم في الانضمام إليهم يشترطون عليه
التجرد من كل رابط ديني أو أخلاقي أو وطني وأن يجعل ولاءه خالصاً للماسونية 
· إذا تململ الشخص أو
عارض في شيء تدبر
له فضيحة كبرى وقد يكون
مصيره القتل 
· كل شخص استفادوا منه
ولم تعد لهم به حاجة
يعملون على التخلص منه
بأية وسيلة ممكنة 
· العمل على السيطرة على
رؤساء الدول
لضمان تنفيذ أهدافهم
التدميرية 
· السيطرة على الشخصيات
البارزة في مختلف
الاختصاصات لتكون
أعمالهم متكاملة 
· السيطرة على أجهزة
الدعاية والصحافة والنشر
والإعلام واستخدامها
كسلاح فتاك شديد الفاعلية 
· بث الأخبار المختلفة
والأباطيل
والدسائس الكاذبة حتى
تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس الحقائق أمامهم 
· دعوة الشباب والشابات
إلى الانغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة الإتصال بالمحارم وتوهين العلاقات الزوجية وتحطيم
الرباط الأسري 
· الدعوة إلى العقم
الاختياري وتحديد النسل لدى المسلمين 
· السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين
كمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ومنظمات الأرصاد الدولية ، ومنظمات الطلبة
والشباب والشابات في
العالم 
 
· لهم درجات ثلاث 
- العمي الصغار : والمقصود بهم المبتدئون من الماسونيين 
- الماسونية الملوكية : وهذه
لا ينالها
إلا من تنكر كلياً لدينه
ووطنه وأمته وتجرد لليهودية ومنها يقع الترشيح للدرجة الثالثة والثلاثون كتشرشل وبلفور ، ورؤساء أمريكا
(كاشتراط في الترشيح)م 
 
- الماسونية
الكونية
: وهي قمة الطبقات ، وكل أفرادها يهود ، وهم
أحاد ، وهو فوق الأباطرة والملوك
والرؤساء لأنهم يتحكمون
فيهم ، وكل زعماء الصهيونية من الماسونية الكونية كهرتزل ، وهم الذين يخططون للعالم لصالح اليهود 
 
· يتم قبول العضو الجديد
في جو مرعب
مخيف وغريب حيث يقاد إلى
الرئيس معصوب العينين وما أن يؤدي يمين حفظ السر ويفتح عينيه حتى يفاجأ بسيوف مسلولة حول عنقه وبين يديه كتاب
العهد القديم ومن حوله غرفة
شبه مظلمة فيها جماجم
بشرية وأدوات هندسية مصنوعة من خشب … وكل ذلك لبث المهابة في نفس العضو الجديد 
 
· هي كما قال بعض
المؤرخين " آلة صيد بيد اليهودية يصرعون بها الساسة ويخدعون عن طريقها الأمم والشعوب الجاهلة 
 
· والماسونية وراء عدد من الويلات التي أصابت الأمة الإسلامية ووراء
جل الثورات التي وقعت في العالم : فكانوا وراء إلغاء الخلافة الإسلامية وعزل
السلطان عبد الحميد ، كما كانوا وراء الثورة الفرنسية و البلشفية والبريطانية 
 
· تشترط الماسونية على
من يلتحق
بها التخلي عن كل رابطة
دينية أو وطنية أو عرقية ويسلم قياده لها وحدها 
 
· حقائق الماسونية لا
تكشف لأتباعها إلا بالتدريج حين يرتقون من مرتبة إلى مرتبة وعدد المراتب ثلاث وثلاثون 
 
· يحمل كل ماسوني في
العالم فرجارا صغيراً وزاوية
لأنهما شعار الماسونية
منذ أن كانا الأداتين الأساسيتين اللتين بنى بهما سليمان الهيكل المقدس بالقدس 
 
· يردد الماسونيون
كثيراً كلمة " المهندس الأعظم
للكون " ويفهمها
البعض على أنهم يشيرون بها إلى الله سبحانه وتعالى والحقيقة أنهم يعنون " حيراما " إذ هو مهندس الهيكل
وهذا هو الكون في نظرهم 
 
الجذور
الفكرية والعقائدية 
 
جذور الماسونية يهودية صرفة ، من الناحية الفكرية ومن حيث الأهداف
والوسائل وفلسفة التفكير . وهي بضاعة يهودية أولاً وآخراً ، وقد اتضح أنهم وراء الحركات
الهدامة للأديان والأخلاق  وقد نجحت الماسونية بواسطة جمعية الإتحاد والترقي في تركيا
في القضاء على الخلافة
الإسلامية ، وعن طريق
المحافل الماسونية سعى اليهود في طلب أرض فلسطين من السلطان عبد الحميد الثاني ، ولكنه رفض رحمه الله وقد
أغلقت محافل الماسونية في مصر سنة
1965م بعد أن ثبت تجسسهم
لحساب إسرائيل 
 
الانتشار
ومواقع
النفوذ 
 
· لم يعرف التاريخ منظمة
سرية أقوي نفوذاً من
الماسونية ، وهي من شر
مذاهب الهدم التي تفتق عنها الفكر اليهودي 
· ويرى بعض المحققين أن الضعف قد بدأ يتغلل في هيكل
الماسونية وأن التجانس القديم في
التفكير وفي طرق
الانتساب قد تداعى 
 
يتضح مما سبق 
 
أن الماسونية تعادي الأديان جميعاً ، وتسعى لتفكيك الروابط
الدينية ، وهز أركان المجتمعات
الإنسانية ، وتشجع على
التفلت من كل الشرائع والنظم والقوانين . وقد أوجدها حكماء صهيون لتحقيق أغراض التلمود وبروتوكولاتهم ،
وطابعها التلون والتخفي وراء الشعارات البراقة ، ومن والاهم أو انتسب إليهم من المسلمين فهو
ضال أو منحرف أو كافر ، حسب
درجة ركونه إليهم 
 
وقد أصدرت لجنة الفتوى
بالأزهر بياناً بشأن الماسونية
والأندية التابعة لها
مثل الليونز والروتاري جاء فيه 
 
" يحرم على
المسلمين
أن ينتسبوا لأندية هذا
شأنها وواجب المسلم ألا يكون إمعة يسير وراء كل داع وناد بل واجبه أن يمتثل لأمر رسول الله صلى الله عليه
وسلم حيث يقول : " لا يكن أحدكم إمعة يقول : إن أحسن الناس أحسنت وإن أساءوا أسأت ولكن وطنوا
أنفسكم إن أحسن الناس أن
تحسنوا وإن أساءوا أن
تجتنبوا إساءتهم
" 
 
وواجب المسلم أن يكون
يقظاً لا يغرر
به ، وأن يكون للمسلمين
أنديتهم الخاصة بهم ، ولها مقاصدها وغاياتها العلنية ، فليس في الإسلام ما نخشاه ولا ما نخفيه والله أعلم ) 
 
رئيس الفتوى بالأزهر 
 
عبد الله المنشد 
 
· كما أصدر المجمع
الفقهي التابع لرابطة
العالم الإسلامي فتوى
أخرى جاء فيها 
 
· - " وقد قام
أعضاء المجمع بدراسة
وافية عن هذه المنظمة
الخطيرة ، وطالع ما كتب عنها من قديم وجديد ، وما نشر من وثقائها فيما كتبه ونشره أعضاؤها ، وبعض أقطابها من
مؤلفات ، ومن مقالات في المجلات
التي تنطق باسمها 
 
- وقد تبين للمجمع بصورة
لا تقبل الريب من مجموع ما اطلع
عليه من كتابات ونصوص ما
يلي 
 
1- أن الماسونية منظمة
سرية تخفي تنظيمها تارة
وتعلنه تارة ، بحسب ظروف
الزمان والمكان ، ولكن مبادئها الحقيقية التي تقوم عليها هي سرية في جميع الأحوال محجوب علمها حتى على أعضائها
إلا خواص الخواص الذين يصلون
بالتجارب العديدة إلى
مراتب عليا فيها 
 
2- أنها تبني صلة
أعضائها بعضهم ببعض
في جميع بقاع الأرض على
أساس ظاهري للتمويه على المغفلين وهو الإخاء والإنساني المزعوم بين جميع الداخلين في تنظيمها دون تمييز بين
مختلف العقائد والنحل
والمذاهب 
 
3- أنها تجذب الأشخاص
إليها ممن يهمها ضمهم إلى تنظيمها بطريق الإغراء بالمنفعة الشخصية ، على أساس أن كل أخ ماسوني
مجند في عون كل أخ ماسوني آخر
، في أي بقعة
من بقاع الأرض ، يعينه في حاجاته وأهدافه ومشكلاته ، ويؤيده في الأهداف إذا كان من ذوي الطموح السياسي
ويعينه إذا وقع في مأزق من المآزق أيا كان على أساس معاونته في الحق لا الباطل . وهذا أعظم إغراء
تصطاد به الناس من مختلف
المراكز الاجتماعية
وتأخذ منهم اشتراكات مالية ذات بال 
 
4- إن الدخول فيه يقوم على أساس احتفال بانتساب عضو جديد تحت
مراسم وأشكال رمزية إرهابية لإرهاب
العضو إذا خالف تعليماتها
والأوامر التي تصدر إليه بطريق التسلسل في الرتبة 
 
5- أن الأعضاء المغفلين
يتركون أحراراً في ممارسة عباداتهم الدينية وتستفيد من توجيههم وتكليفهم في الحدود التي يصلحون لها
ويبقون في مراتب دنيا ، أما
الملاحدة أو المستعدون
للإلحاد فترتقي مراتبهم تدريجياً في ضوء التجارب والإمتحانات المتكررة للعضو على حسب استعدادهم لخدمة
مخططاتها ومبادئها الخطيرة 
 
6- أنها ذات أهداف سياسية ولها في معظم الانقلابات
السياسية والعسكرية والتغييرات الخطيرة ضلع وأصابع ظاهرة أو خفية 
 
7- أنها في أصلها وأساس
تنظيمها يهودية الجذور
ويهودية الإدارة العليا
والعالمية السرية وصهيونية النشاط 
 
8- أنها في أهدافها الحقيقة السرية ضد الأديان جميعها
لتهديمها بصورة عامة وتهديم الإسلام بصفة خاصة 
 
9- أنها تحرص على اختيار
المنتسبين إليها من ذوي المكانة المالية أو السياسية أو الإجتماعية أو العلمية أو أية مكانة يمكن أن
تستغل نفوذاً لأصحابها في
مجتمعاتهم ، ولا يهمها
انتساب من ليس لهم مكانة يمكن استغلالها ، ولذلك تحرص كل الحرص على ضم الملوك ولرؤساء وكبار موظفي الدولة ونحوهم 
 
10- أنها ذات فروع تأخذ أسماء أخرى تمويهاً وتحويلاً للأنظار
لكي تستطيع ممارسة نشاطاتها تحت الأسماء إذا لقيت مقاومة لاسم الماسونية في محيط ما ، وتلك
الفروع المستورة بأسماء مختلفة
من أبرزها منظمة
الروتاري والليونز . إلى غير ذلك من المبادئ والنشاطات الخبيثة التي تتنافى كلياً مع قواعد الإسلام وتناقضه
مناقضة كلية 
 
وقد تبين للمجمع بصورة واضحة العلاقة الوثيقة للماسونية
باليهودية الصهيونية العالمية ، وبذلك استطاعت أن تسيطر على نشاطات كثيرة من المسؤولين في
البلاد العربية وغيرها ، في
موضوع قضية فلسطين ،
وتحول بينهم وبين كثير من واجباتهم في هذه القضية المصيرية العظمى ، لمصلحة اليهود والصهيونية العالمية 
 
لذلك ولكثير من
المعلومات
الأخرى التفصيلية عن
نشاط الماسونية وخطورتها العظمى وتلبيساتها الخبيثة وأهدافها الماكرة يقرر المجمع الفقهي اعتبار الماسونية
من أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والمسلمين وأن من ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها
فهو كافر بالإسلام مجانب
أهله <o:p></o:p></div>
</div>

الماسونية

التعريف : الماسونية لغة معناها البناءون الأحرار ، وهي في الاصطلاح منظمة يهودية سرية هدامة ، إرهابية غامضة ، محكمة التنظيم تهدف إلى ضم...

مزيد من المعلومات »

خصائص الحضارة الإسلامية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" dir="ltr">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: -45.0pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 705px;">
 <tbody>
<tr style="height: 296.8pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
 <td style="background: white; height: 296.8pt; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 528.5pt;" valign="top" width="705"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
                                         <o:p></o:p><img height="180" src="https://i.ytimg.com/vi/_v76r9Kd-Ng/maxresdefault.jpg" style="line-height: 150%; text-align: right;" width="320" /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
                                          خصائص الحضارة الإسلامية <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
ولكلّ حضارة جسم وروح، كالإنسان تماماً، فجسم الحضارة يتمثّل في
 منجزاتها المادية من العمارات والمصانع والآلات، وكل ما ينبئ عن رفاهية العيش
 ومتاع الحياة الدنيا وزينتها، أما روح الحضارة فهو مجموعة العقائد والمفاهيم
 والآداب والتقاليد التي تتجسّد في سلوك الأفراد والجماعات، وعلاقاتهم بعضهم
 ببعض، ونظرتهم إلى الدين والحياة، والكون والإنسان، والفرد والمجتمع(13). ومن
 تلك العناصر تتشكّل خصائص الحضارة الإسلامية. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
وتتفرّدُ الحضارة الإسلامية بخمس خصائص تُكسبها الطابع المميّز لها
 بين الحضارات الإنسانية المتعاقبة في الماضي وفي الحاضر على السواء، وهي : <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
الخاصية الأولى : أنها حضارة إيمانية، انبثقت من العقيدة
 الإسلامية، فاستوعبت مضامينَها وتشرّبت مبادئها واصطبغت بصبغتها، فهي حضارةٌ
 توحيديةٌ انطلقت من الإيمان باللَّه الواحد الأحد، البارئ المصوِّر، مبدع
 السماوات والأرض، الأول والآخر، الباطن والظاهر، خالق الإنسان والمخلوقات
 جميعاً. هي حضارةٌ من صنع البشر فعلاً، ولكنها ذات منطلقات إيمانية ومرجعية
 دينية، كان الدين الحنيف من أقوى الدوافع إلى قيامها وإبداعهاوازدهارها. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
الخاصية الثانية : أنها حضارة إنسانية المنزع عالميةٌ في آفاقها
 وامتداداتها، لا ترتبط بإقليم جغرافي، ولا بجنس بشري، ولا بمرحلة تاريخية،
 ولكنها تحتوي جميع الشعوب والأمم، وتصل آثارها إلى مختلف البقاع والأصقاع، فهي
 حضارة يستظل بظلالها البشرُ جميعاً، ويجني ثمارها كلُّ من يصل إليه عطاؤها.
 فالحضارة الإسلامية قامت على أساس الاعتقاد بأن الإنسان أهمّ مخلوقات الله، وأن
 جميع الأنشطة البشرية لابد وأن تؤدي إلى سعادته ورفاهيته، وأن كلَّ عمل يُقصد به
 تحقيقُ هذه الغاية، هو عملٌ في سبيل الله، أي عمل إنساني في المقام الأول. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
الخاصية الثالثة : أنها حضارة معطاء؛ أخذت واقتبست من الحضارات
 والثقافات الإنسانية التي عرفتها شعوب العالم القديم، وأعطت عطاء زاخراً بالعلم
 والمعرفة والفن الإنساني الراقي وبقيم الخير والعدل والمساواة والفضيلة والجمال،
 وكان عطاؤها لفائدة الإنسانية جمعاء، لا فرق بين عربي وعجمي، أو أبيض وأسود، بل
 لا فرق بين مسلم وغير مسلم، سواء أكان من أتباع الديانات السماوية والوضعية، أم
 ممّن لا دين لهم من أقوام شتَّى كانوا يعيشون في ظل الحضارة الإسلامية. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
الخاصية الرابعة : أنها حضارة متوازنة؛ وَازَنَت بين الجانب الروحي
 وبين الجانب المادي، في اعتدالٍ هو طابعٌ من طوابع الفكر الإسلامي، وميزةٌ من
 مزايا الحضارة الإسلامية في كل العصور، فلا تفريط ولا إفراط، ولا غلوّ بغير وجه
 حق، ولا اندفاع في تهوّر، وإنما هو الاعتدال الذي هو من صميم العدالة التي تقام
 في ظله موازين القسط. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
الخاصية الخامسة : أنها حضارة باقية بقاء الحياة على وجه الأرض،
 تستمد بقاءها من الإسلام الذي قامت على أساس مبادئه، وقد تكفل الله تعالى بحفظ
 الدين الحنيف. وهي بذلك حضارةٌ ذات خصوصيات متفردة، فالحضارة الإسلامية لا تشيخ
 لتنقرض، لأنها ليست  حضارة قومية، ولا هي بعنصرية، ولا هي ضد الفطرة
 الإنسانية، والإسلام لا يتمثّل في المسلمين في كل الأحوال، لأن المسلمين قد يضعفون
 ويقّل نفوذهم ويتراجع تأثيرهم، ولكن الإسلام لا يضعف ولا يقلّ نفوذه ولا يتراجع
 تأثيره. وهي بذلك حضارة دائمة الإشعاع تتعاقب أطوارها وتَتَجَدَّدُ دوراتها. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
وهذه الخصائص الخمس تكتسب طابع الديمومة والاستمرار، من مبادئ
 الدين الحنيف، لأنها نابعةٌ منها، ولصيقةٌ بها، وهي بذلك بمثابة الجوهر النفيس
 الذي لا يتبدل ولا يتغيّر، وإن تبدلت الأحوال، وتَجاذبت المجتمعات الإسلامية
 نوازعُ القوة والضعف، والسطوع والأفول، والتماسك والانهيار. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
لقد قادت الحضارة الإسلامية مسيرة العلم والمعرفة في القرون الوسطى
 التي تعدّها أوروبا عصور الظلام، بينما هي عصور التنوير في تاريخ أمتنا. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
وحسبنا أن نشير في هذا السياق إلى أن جورج سارتون قسّم  في
 كتابه "Introduction to the History of Science" النشاطَ
 العلميَّ على مدى التاريخ، إلى فترات تستمر كل منها نصف قرن، وذكر اسم شخص يرمز
 لكل نصف قرن على مستوى العالم، فمن سنة 750م إلى سنة 1100م، على مدار 350 سنة،
 كان كل العلماء الرامزين من العالم الإسلامي : جابر بن حيّان، والخوارزمي،
 والرازي، والمسعودي، وأبو الوفاء، والبيروني، وعمر الخيام، كانوا مسلمين، عرباً
 وأتراكاً وأفغاناً وفرساً، نبغوا في علوم الكيمياء والرياضة والطب والجغرافيا
 والطبيعة والفلك. وفي سنة 1100م،  ولمدة 250 سنة أخرى، ابتدأ اشتراك
 الأوروبيين مع علماء العالم الإسلامي، أمثال ابن رشد، والطوسي، وابن النفيس، وفي
 تلك الف ترة قامت النهضة الأوروبية الحديثة<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
التي بدأت بترجمة علوم العالم الإسلامي ودراستها والإضافة إليها،
 حتى يومنا هذا. وتلك هي الحقيقة التاريخية التي يشير إليها ويؤكدها العالم
 العربي المسلم المقيم في ألمانيا، الدكتور محمد منصور الذي اختير من بين ألفَيْ
 شخصية عالمية تركت بصماتها على الحياة الإنسانية خلال القرن الماضي بمبادرة من
 جامعة كمبردج (14). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
وإذا كانت الحضارة في مفهومها العام،هي ثمرة كل جهد يقوم به
 الإنسان لتحسين ظروف حياته، سواء أكان المجهود المبذول للوصول إلى تلك الثمرة
 مقصوداً أم غير مقصود، وسواء أكانت الثمرة مادية أم معنوية (15)، فإن الحضارة
 الإسلامية هي ثمرةُ جهود الأمة الإسلامية جميعاً وعبر العصور التي بذلتها 
 في تحسين الحياة وإسعاد الإنسان. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
وإذا كانت الحضارة هي ردّ فعل الحاجات البشرية، فإن الحضارة
 الإسلامية استجابت لهذه الحاجات جميعاً في جميع العصور، وكانت هي حضارةَ العالم
 ـ دون منازع ـ لعقود كثيرة. وبذلك تكون الحضارة الإسلامية هي صاحبة الفضل في
 إرساء الحجر الأساس للحضارة الأوروبية الحديثة حيث أسهمت بكنوزها في الطب
 والصيدلة والكيمياء والرياضيات والفيزياء، في الإسراع بعصر النهضة وما صحبه من إحياءٍ
 للعلوم المختلفة لم يقف عند حدّ، بل انطلق حتى أثمر كثيراً، ولايزال يثمر إلى
 اليوم. <o:p></o:p></div>
</td>
 </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="center" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
واقع الحضارة الإسلامية<o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
واقع الحضارة الإسلامية اليوم لا يعبّر عن
المكانة التي ينبغي أن تتبوأها الأمة الإسلامية، ولكن مع ذلك لا يسيغ لنا هذا
الوضع، أن نحكم على الحضارة الإسلامية بالانهيار، لأننا بذلك سنكون مندفعين مع
الأحكام الارتجالية، وغير منصفين وأبعد ما نكون عن الدقة في وصف الحال. <o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
إن ثمة العديد من الأدلة والقرائن على بطلان
النظرية التي تقول بانهيار الحضارة الإسلامية أو سقوطها أو اضمحلالها بتراجع الأمة
الإسلامية عن مواصلة أداء دورها في إغناء الحضارة الإنسانية الحديثة. <o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
ولقد كان المفكر المصري فؤاد محمد شبل الذي
ترجم (مختصر دراسةٍ للتاريخ) لأرنولد توينبي، من الأوائل الذين فطنوا إلى الدلالة
العميقة لمعنى انهيار الحضارات، حيث يقول : (إن الانهيار لا يعني تماماً أن
المقصود به نهاية مرحلة الارتقاء، إذْ لا يشير التاريخ إلى أية حدود لفترة الحياة
الممكنة لمجتمع، وإن نهاية فترة الارتقاء التي هي حادث طبيعي في تاريخ الكائن
الحي، هي حادث غير طبيعي في تاريخ المجتمع. وقد استخدم توينبي اصطلاح (الانهيار)
للدلالة على هذا المعنى. وسيتبين أنه عندما يستخدم الاصطلاح بهذا المعنى، فإن
طائفة من أهم الأعمال المثمرة النيّرة والمشهورة في تاريخ حضارة ما، قد جاءت في
أعقاب الانهيار ـ أو بالفعل ـ نتيجة له) (16). <o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
وهذه رؤيةٌ عميقة بعيدة المدى إلى طبيعة
الحضارات الإنسانية المتعاقبة ننظر من خلالها إلى واقع الحضارة الإسلامية اليوم في
آثارها ونتائجها وامتداداتها. <o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
إنّ التأمل العميق في واقع العالم الإسلامي
اليوم، مع تجاوز الأحداث العابرة والمتغيّرات الآنية واختراق المظاهر السطحية،
يُفضي بنا إلى نتائج قد تبدو غير متفقة مع طبائع الأشياء الظاهرة، ومع منطق الأحداث
الجارية، ولكننا إذا سلمنا بأن مصير الحضارات لا يرتبط بالوقائع التاريخية في
فترات زمنية محدودة، ولا يتقرر هذا المصير وفقاً للنتائج المترتبة على مضاعفات
الأزمات التي تلمّ بالمجتمعات، نستطيع أن نصل إلى الاقتناع بأن الحضارة الإسلامية
في هذه المرحلة من التاريخ، هي في حالة تأهب حضاري، للانطلاق نحو استئناف دورة
حضارية جديدة مع الألفية الثالثة، يؤكد ذلك كلَّه، الإرهاصات التي نشاهدها على
أكثر من مستوى، والتفاعلات العميقة التي تعيشها الأمة الإسلامية والتي لابد وأن
تنتهي إلى مبادرات إيجابية ستكون حاسمةً في تقرير مصير العالم الإسلامي، بل نستطيع
أن نقول عنها جازمين واثقين، إنها ستكون حاسمة في تقرير مصير العالم كلِّه. <o:p></o:p></div>
<div dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; unicode-bidi: embed;">
إن الضعف العام الذي يعاني منه العالم الإسلامي
في مجالات كثيرة، وانخفاض معدّلات النموّ الذي يطبع الحياة الاقتصادية والاجتماعية
في معظم المجتمعات الإسلامية، هو ضعفٌ عارض، وهو مرحلة عابرة لن تطول، ستعقبها
مراحل أخرى، لأن تلك هي سنةُ الكون وطبيعة الحضارات. ولأنَّ جذور الحضارة
الإسلامية لاتزال سليمةً محافظةً على عناصرها الحيّة، والمسلمون هم المسؤولون
اليوم، عن إنعاش هذه الجذور وإحيائها بضخ دمّ جديد في شرايين الحضارة الإسلامية،
حتى تستأنف دوراتها، وتواصل عطاءها، وتقوم بدورها في إنقاذ الحضارة الغربية التي
تعاني من أزمات شديدة لا سبيل إلى معالجتها وتجنَّب البشرية كوارثها المحتملة،
إلاّ بتطعيمها بمبادئ الحضارة الإسلامية ذات الروح الإيمانية والنزعة الإنسانية
والرؤية المستقبلية.                </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
                                           </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
 
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
 </div>
</div>

خصائص الحضارة الإسلامية

خصائص الحضارة الإسلامية ولكلّ حضارة جسم...

مزيد من المعلومات »

الحضارة الاسلامية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
الحضارة الإسلامية<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 كانت
أول خطوة خطاها الإنسان في اتجاه الحضارة هي اكتشاف الزراعة ، وتدجين الحيوانات
وكان ذلك من أسباب الاستقرار مما أدى إلى التطور . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
   بدأت الحضارة
الإسلامية مع بزوغ فجر الإسلام في القرن السابع الميلادي ، وبدأت في الانتشار
فامتدت من حدود الصين شرقاً إلى بحر الظلمات 
 (المحيط الأطلسي
) وغرباً حتى أسبانيا وصقلية . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  قامت الحضارة
الإسلامية على (( الشريعة )) ، وتعني الشريعة لغة الطريق المستقيم ، ويقصد بها ما
شرعه الله سبحانه وتعالى لعباده من الأحكام التي جاء بها أنبياء الله عليهم السلام
، وتتناول جوانب العقيدة والعمل – يقول تعـــــــالى : { ثم جعلناك على شريعة من
الأمر فاتبعها.. }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  أما الفقه
الإسلامي فيقصد به مجموعة الأحكام العملية التي شرعها الإسلام مستمدة من المصادر
النقلية والعقلية المعتمدة وفق قواعد الاستنباط ومبينه له . ويعني في اللغة الفهم
، والفقيه هو الذي يعلم الأحكام الشرعية القادر على استنباطها من الأدلة التفصيلية
.    <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  الشريعة الإسلامية كغيرها من الرسالات السماوية
إلهية المنشأ والمصدر وهي خاتمة الرسالات ، ومصدرها القرآن الكريم الذي هو كلام
الله و وحيه المنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم وقد حفظه الصحابة ، وهو محفوظ
بحفظ الله ، والقرآن قطعي الثبوت . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  تأتي بعد ذلك السنة النبوية المطهرة ، وهي
المصدر البياني للقرآن ، تبين ما أجمله القرآن من أحكام فتقيد المطلق وتخصص العام
، ويؤكد صاحبها عليه أفضل الصلاة والسلام بقوله وفعله جميع الأحكام التي شرعها
الله سبحانه وتعالى في كتابه
الكريم ، يقول عز وجل: { والنجم إذا هوى ، ما ضل صاحبكم وما غوى ، وما ينطق عن
الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى ، وهو بالأفق
الأعلى ، ثم دنا فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى، 
فأوحى إلى عبده ما أوحى }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;">
مقومات الحضارة الإسلامية<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  قامت الحضارة الإسلامية على هدي القرآن الكريم
والسنة النبوية المطهرة ، ويترتب على هذا أنها تتميز بالثبات ولا تتأثر بالعوامل
أو الظروف والمؤثرات الإجتماعية والثقافية . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 تخاطب الشريعة الإسلامية
المكلفين في كل مكان وزمان وتنظم كافة جوانب الحياة البشرية ، ومن هنا كانت حضارة
لها ملامحها المميزة ولها خصوصيتها وطابعها . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 لم تكن حياة البشرية قبل الإسلام تختلف كثيراً
رغم الفرق الهائل في مستوى الرقي الذي بلغته الإنسانية اليوم ، فقد كانت حياة
العرب في الفترة التي سبقت ظهور الإسلام والتي عرفت بالجاهلية تتسم بالغلو في
الحريات وغلبت عليها الماديات فكان الإنسان سلعة رخيصة يسفك دمه ويهدر عرضه من أجل
نزوة عابرة وها نحن اليوم نعيش ذات العصر ولكن بأسلوب علمي متقدم . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
جاء
الإسلام وهو الخبير بعلل النفس البشرية المدرك لنزعاتها ، البصير بكيفية إعادتها
إلى الاتزان والعقلانية فقادها إلى شاطئ الأمان بإحياء الجانب الروحي الذي كان
كامناً في أعماقها محاصراً بنوازع الشر ودوافع الغرائز الجامحة . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 كما أن الإسلام وازن بين المادة والروح ، فهذب
الطباع القاسية ، وطهر القلوب الدنسة ، وارتفع بفكر الإنسان وعقله ، داعياً إلى
القيم الفاضلة والمبادئ الراقية العظيمة ، لا إفراط في الحريات وإشباع الرغبات ،
ولا رهبانية وانقطاع للعبادة وإهمال للدنيا . 
يقول تعالى { وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس } { كنتم خير
أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون  بالله } { ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا
تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسورا } . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 كان الإسلام دعوة إلى وحدة العقيدة ووحدة الأمة
{ إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون } وكان دعوة إلى السلام النفسي
والإجتماعي فكان المجتمع المسلم المترابط المتعاون على البر والتقوى ..... {
وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان } . { وتناجوا بالبر
والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون } ، المتحاب المتآلف { مثل المؤمنين في
توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسم إذا أشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد
بالسهر والحمى }. الدين الإسلامي ليس مجرد عقيدة وإن كانتهي الأساس الراسخ القوي
الذي قام عليه بناء الأمة المسلمة لكنه جوهر الوجود الإنساني الذي يدعو إلى
الاعتقاد بوجود الإله الواحد الأحد الذي أبدع كل شيء وخلقه { قل الله خالق كل شيء
وهو الواحد القهار } ، {
ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه }. { لو كان فيهما ءالهة إلا
الله لفسدتا } . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
جاء
الدين الإسلامي دستوراً لحياة المسلم فهو يدعو إلى الحياة الإجتماعية الفاضلة
القائمة على الأخوة المطلقة فلا فضل لمسلم على آخر إلا بالتقوى ... { إن ربكم واحد
،وإن أباكم واحد ، كلكم لآدم ، وآدم من تراب ، إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، وليس
لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 حث الإسلام على احترام حياة الإنسان حياً وميتاً
وحرم دمه وماله وعرضه  ... { إن
دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم ، كحرمة يومكم هذا ، في
شهركم هذا ، في بلدكم هذا ألا هل بلغت }. أبان الدين الإسلامي الحلال من
الحرام<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
{
قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا
بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } . ونظم شئون حياة
الفرد وعلاقته بالجماعة وحث على التعليم <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 وكان الإسلام بداية تحول حضاري ، وأصبح العرب
بفضله أسبق حضارة ، فقد عرفوا النظام الاجتماعي الراقي ، ونظام الحكم الديمقراطي
العادل ، فأمنوا واستقروا في وقت كان فيه العالم يعيش في عصور الظلم والأقطاع بكل
قسوتها وغلظتها وبشاعتها واستغلالها. إذا كانت الحضارات هي خلاصة جهود بشرية<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 وتجارب إنسانية واجتهادات فردية فقد نتج عنها
تراث روحي وعقلي وخلقي ، وكان هدفها سعادة الإنسان ورفاهيته ، وقد ارتبطت معظم
الحضارات بالعنصر الروحي ، ومن أبرز خصائص الحضارة الإسلامية أنها لا ترتبط
بالعنصر الروحي فحسب ، بل هي نتيجة له . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
أمد
الإسلام العالم بالحضارة ومهد له الطريق إلى الوصول إلى ما هو عليه اليوم فما هي
مقومات هذه الحضارة الإنسانية الرائدة <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-right: 38.25pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 38.25pt; text-indent: -20.25pt;">
2-    
العدل :
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
العدل
أسم من أسماء الله عز وجل، والعدل هو مقصد الشريعة الإسلامية الأول – والعدل هو
الحق وتجاوزه هو الظلم – والعدل فريضة { وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل} {
وقل ءامنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم } والعدل فريضة على الكافة
حكاماً ومحكومين ، فبه تستقيم الأمور ، وأمر به الإنسان في أهل بيته ،  يقول تعالى { يا أيها الذين ءامنوا كونوا
قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلو هو أقرب
للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون } . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 وإذا كان الله سبحانه وتعالى هو العدل المطلق
فقد حرم على نفسه الظلم ونهى عنه – يقول تعالى في الحديث القدسي { إني حرمت الظلم
على نفسي وعلى عبادي ألا فلا تظالموا } ولقد جاء القرآن الكريم حافلاً بالآيات
الناهية عن الظلم . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 العدل الإسلامي يشمل الحياة السياسية
والاجتماعية والعدل هو العاصم من كل شر وهو ضرورة إنسانية ، وفريضة قرآنية وسنة
نبوية ومعيار حضارة اجتماعية ، فأي حضارة قدسته وأي حضارة أعلته ووضعته في هذه
المكانة  إنها الحضارة الإسلامية . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 يقول تعالى : { إن الله يأمر بالعدل والإحسان
وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-right: 38.25pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 38.25pt; text-indent: -20.25pt;">
3-    
الـعـــــــلـــــــم
: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 العلم ضروري لأي حضارة أو نهضة – وقد أدت
الحضارة الإسلامية بفتوحاتها العلمية إلى الازدهار الذي بلغته الإنسانية ، فقد كان
للإنجازات العلمية في مختلف فروع العلم والمعرفة أثرها في إضفاء الصبغة العقلانية
التي تميزت بها الحضارة الإسلامية .  <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 وأول آية نزلت على نبي هذه الأمة عليه أفضل الصلاة والسلام
{ اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم
بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 كانت هذه الآيات مثابة إعلان عن تاريخ ميلاد
مرحلة من مراحل تطور الإنسان وبداية فتح في مجال العلم وتدل دلالة لا تقبل الشك
على وجوب العلم وضرورته للإنسان لما فيه من صلاح حال الدنيا والدين ، يقول النبي
صلى الله عليه وسلم { مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء ، يهتدى
بها في ظلمات البر والبحر ، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة } ، ويقول
عبدالله بن عمر رضي الله عنه: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجلسين في مسجده ،
فقال { كلاهما خير ، وأحدهما أفضل من صاحبه ، أما هؤلاء ( أهل مجلس العبادة و
الذكر ) فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأما هؤلاء (
أهل مجلس العلم ) فيتعلمون الفقه والعلم ، ويعلمون الجاهل فهم أفضل وإنما
بعثت معلماً" ثم جلس بينهم. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
جاءت
آيات كثيرة في القرآن الكريم تدل على فضل العلم والعلماء ... <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
{
كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون } ، { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
إنما يتذكر أولو الألباب } والعلم هو سبب الإيمان وسبيل التصديق بالدين ، { إنما
يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور } ،  قال صلى الله عليه وسلم { من سلك طريقاً
يلتمس به علماً سهل الله له طريقاً من طرق الجنة فإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا
لطالب العلم ، وإن طالب العلم ليستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في
الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ، وإن
العلماء هم ورثة الأنبياء ، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً ، وإنما
ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 العلم في نظر الإسلام ليس فقط علوم الشرع والدين بل يشمل
العلوم الدنيوية التي ترقى بالإنسان ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ما كان
من أمر دينكم فالي ، وما كان من أمر دنياكم فأنتم أعلم به }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  برع المسلمون في شتى أنواع العلوم وتجلت
عبقريتهم في علوم الطب والفلك والرياضيات ، والكيمياء والبصريات ، ومن علماء
المسلمين الشيخ الرئيس أبو علي ابن سيناء ، وجابر بن حيان ، وأبو بكر محمد الرازي
، وأبو الوليد محمد بن رشد ، وأبو بكر محمد بن الصائغ ( إبن باجة ) ، وعبدالله بن
أحمد بن البيطار ، وأبو مروان عبدالله بن زهر وغيرهم . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 كان المسلمون رواداً في علم الفلك وكانوا أول من
انشأ المراصد الفلكية لمعرفة حركة النجوم ، وقد بنوا في العصور الوسطى عدداً
هائلاً من المراصد الفلكية كبيت الحكمة الذي بناه الخليفة المأمون في 218هـ الموافق
833 م ، كما وضعوا معظم المصطلحات الحديثة المستخدمة اليوم في علم الفلك
، ويحتوي متحف تاريخ العلوم في إكسفورد على المعدات الفلكية التي صنعها المسلمون
وهي تكشف مدى ما وصلت إليه الخبرة الإسلامية الرفيعة في هذا المجال كما كانوا أول
من وضع جداولاً دقيقة عن حركة النجوم – ومن العلماء المشهورين في هذا المجال أبو
عبدالله البتاني ولا زالت تحمل أسمه حتى اليوم ( Albategnius ). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 تطورت العلوم
بفضل علماء المسلمين ، وقد ازدهرت العلوم اليوم وبلغ الإنسان مرحلة من العلم في
مختلف المجالات حتى وصل الفضاء ، بفضل من الله ووحيه ، ورغم كل ذلك يظل حظه من
العلم قليلاً يقول تعالى  {  
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أتيتم العلم
إلا قليلا }.............. وسيفتح الله على الإنسان آفاق العلم والمعرفة حتى يرث
الله الأرض ومن عليها يقول تعالى : { سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى
يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد ، ألا إنهم في مرية من لقاء
ربهم ألا إنه بكل شيء محيط }.      <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
ملامح للحضارة الإسلامية<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
   للحضارة الإسلامية ركائز ودعامات كثيرة ساهمت في بلوغها هذه
المرتبة العظيمة ، من بين هذه العوامل حق
الفرد في المجتمع المسلم في المساواة ، فلا طبقية في الإسلام كلهم لآدم وآدم من تراب ، ولا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى
والناس سواسية كأسنان المشط – كما أعلى
الإسلام من شأن الحرية . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 بهذه
المبادئ والمثل صنع الإسلام أمة جديدة من العرب وصب أوضاعها الاجتماعية المتردية
في قالب سماوي فتحول التفكك ترابطاً ، والغلظة وسوء الخلق رقة وأدبا ، وحلت
الفضيلة مكان الرذيلة ، فكانت أمة الخير .... { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } ، بهذه القيم  ساد العرب، 
وبها حرروا العالم وأدخلوه في دين الله الحق وأخرجوه من ظلام الكفر وظلام
الجهل . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
اهتم الإسلام بالاقتصاد فحرره من الاستغلال وجعله وسيلة
تآلف وتوادد وتراحم ، حرم المعاملات الربوية ، والاحتكار وفرض للفقراء نصيباً في
أموال الأغنياء وحث على الصدقة والبر وفعل الخيرات . { خذ من أموالهم صدقة تتطهرهم
وتزكيهم بها وصل عليهم } ، { وفي أموالهم حق للسائل والمحروم } . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
 قوم الإسلام الأخلاق وأعطاها حيزاً كبيراً وخصها
بقدر كبير من التنظيم حين خلَّق رسول الهدى صلى الله عليه وسلم  بالخلق العظيم ....{ ن ، والقلم وما يسطرون ،
ما أنت بنعمة ربك بمجنون ، وإن لك لأجراً غير ممنون ، وإنك لعلى خلق عظيم} ، { ولو
كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك }. قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما
بعثت لأتمم مكارم الأخلاق }،  ويقول صلى
الله عليه وسلم { أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقاً }. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
ومما يدخل في صياغة المجتمع المسلم تربية النشء ، وتنظيم
معاملات الأفراد من حق الجار ، وحق المريض ، وحق الطريق،  وخروج المرأة وزيها ، وغيرها من قواعد السلوك
القويم ، كل هذه القيم وغيرها كانت أساس الحضارة الإسلامية الرائدة .   
  <o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
الصناعات والفنون<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  ازدهر
الفن الإسلامي كأثر من آثار الحضارة الإسلامية وقد ظهرت عدة صناعات أخذت حظها من
الشهرة لروعتها ، وكان الخزف الإسلامي من تلك الفنون التي كانت أساساً للصناعات
الغربية في هذا المجال كما برزت صناعة الزجاج في العصر الفاطمي وتقدمت تقدماً
كبيراً ، ولا زالت بعض الصناعات موجودة حتى الآن في أوروبا . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
ظهرت أيضاً صناعة الحديد وقد أبدع المسلمون في زخرفته ،
هذا بالإضافة إلى صناعة النسيج الذي غطت شهرته أوربا في العصور الوسطى حتى أصبحت
للمنسوجات أسماء شرقية وأخذت بعضها إسم المدينة التي صنعت فيها ، كما ظهر إبداع
المسلمين في صناعة السجاد وقد تعلمه الغرب من المسلمين . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 امتدت رقعة
الدولة الإسلامية إثر الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين ، فقد دخل
المسلمون الشام والعراق وبلاد الأندلس وامتد نفوذ الدولة الإسلامية إلى السند
وسمرقند وبخارى وشمال أفريقيا وكان لهذا الفتح أثره فقد تلاحقت الحضارة الإسلامية
مع بعض الحضارات التي كانت قائمة ، وبرز أثر ذلك في مجال الفن المعماري . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
  أزدهر الفن
الإسلامي وغدا له طابعاً مميزاً ولا يقتصر الفن على المعمار فقط بل يعتبر الخط
العربي فناً رفيعاً ، وقد تنوعت أشكاله وطرق رسمه فمنه الكوفي ، والنسخ ، والرقعة
والثلث ، والمغربي ... وتجلى هذا الفن الإسلامي الرفيع في كتابة المصاحف وزان
المساجد . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
نأى الفن الإسلامي عن التجسيم لحرمته ولهذا اتجه إلى
الإبداع في الزخرفة مستفيداً من أشكال الحروف العربية ، وعمد الأشكال الهندسية
فخرج للعالم بفن حمل مقومات البقاء واستحق الإعجاب واكتسب شهرة عالمية بروعته
وسحره .      <o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
العمارة الإسلامية والمسجد<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
   برزت العمارة
الإسلامية باعتبارها فناً متميزاً له طابعه الذي يعبر عن خصوصيته ، وهو يبعث في النفس هدوءاً وسكينة فترتاح العين لرؤيته ويأخذ
النفس بعيداً لتسبح في الأجواء
الروحية لارتباطه بالعقيدة الإسلامية السمحة . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 ويعتبر المسجد محور العمارة الإسلامية وتشهد
بذلك معظم المساجد، ومن أروع النماذج قبة الصخرة في بيت المقدس التي ظلت وستظل
مصدر إعجاب ورمزاً لروعة الفن المعماري الإسلامي.   مما سبق نجد أن الحضارة الإسلامية
هي حضارة روحية مادية متوازية مصدرها إلهي تمثل في القرآن الكريم والسنة النبوية
الطاهرة ، وحضارة هذا شأنها كان لا بد وأن تترعرع في كنف المسجد الذي يعتبر مصدر
إشعاع علمي ومدرسة أخلاقية تربوية ومكان عبادة . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
أدى المسجد دوراً مهماً في حياة المسلمين وهو الذي بعث
هذه الأمة وانتشلها من وهدة التخلف والجهل لم يكن للدولة الإسلامية برلمان إلا
المسجد فيه تؤدى الصلاة  وفيه تدرس العلوم
وفي تربى النفوس وتهذب وفيه يقضى بين الناس في حوائجهم وفيه تنظر مظالمهم ، وفيه
تتم البيعة للخلفاء وحكام المسلمين ، وفيه تتخذ كل القرارات الخطيرة ، ولهذا
فالحضارة الإسلامية هي حضارة المسجد ، ومن هنا نجد أن المسلمين يسارعون في بناء
المساجد وإعمارها ، يتسابقون في تزيينها والاهتمام بها لارتباطها بحياة المسلم . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
في إطار الاهتمام بتلك الأماكن المقدسة لجأت بعض الدول
إلى توثيقها وأصدرت المؤلفات التي توضح أعدادها ، وتبرز الفن الرائع لزخارفها ،
ذلك لأن المسجد رمز لحضارة المسلم القائمة على المعتقد المبنية على التوحيد . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
 لقد كان الإسلام
ثورة على المفاهيم والمعتقدات الفاسدة ، 
حرباً على الهبوط الأخلاقي والاجتماعي تنظيماً للحياة الاقتصادية وتحريراً
لها من الاستغلال وتطهيراً من الجشع والطمع ، ضبطاً لشهوات ونزوات الأفراد فكان
حضارة رفعت من قدر الإنسان وأعلت من شأن القيم الفاضلة ، كانت شعاعاً في عصور
الظلمة والإقطاع ، ونوراً أضاء ظلمات الجهل والضلالة ، وأبعدت الغلو ونبذته ونهت
عنه ودعت إلى الوسطية كسلوك ومنهج حياة . <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
انبثق ذلك النور الإلهي في القرن السابع الميلادي فصان
الحقوق ونهى عن الظلم وعن أخذ الناس بالشبهات وساوى بين الطبقات وأمر بالعدل في كل
تصرف حتى بين الزوج وزوجه والولد وأبيه – فمتى كانت أول وثيقة عالمية لحقوق
الإنسان كانت في ديسمبر سنة 1948م ، فمن أسبق حضارة ؟ هذه هي حضارتنا <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
            { وكذلك
جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء
على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا}.  <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
 </div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
 وختاما نسال الله القدير أن ينفع بهذا البحث
المتواضع من أعده ومن قرأه ، وصلى الله وسلم على نبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
                                                                                                                                    إعداد
الطالبتان / إبتهال المريس                           إشراف المعلمة 
/ مرنة الحربي                                                             
                                  أمل الساير<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
                                                                                                                            
                                    ثالث أدبي (
ب )<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
                  <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL">

</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%;">
ل<o:p></o:p></div>
</div>

الحضارة الاسلامية

الحضارة الإسلامية كانت أول خطوة خطاها الإنسان في اتجاه الحضارة هي اكتشاف الزراعة ، وتدجين الحيوانات وكان ذلك من أسباب الاستقرار مما...

مزيد من المعلومات »

معلومة مكس

ads

الماسونية

خصائص الحضارة الإسلامية

الحضارة الاسلامية

ضع إيميلك ليصلك كل جديد موقع

المشاركات الشائعة

تعليقات المدونة

أرشيف المدونة الإلكترونية